中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信(兼)、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前,全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>
哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆,与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底,院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库,从此只保留图书借阅流通业务,不再购进新书。
2009年1月16日,作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一,哲学专业书库正式挂牌。
<详情>米媛,2017年7月毕业于北京大学哲学系,获哲学博士学位。在北京大学攻读博士期间,被公派到哈佛大学联合培养一年。2017年8月进入中国社会科学院哲学研究所从事博士后研究,2019年9月出站,同年12月正式入职中国社会科学院哲学研究所,任助理研究员。
研究方向:印度哲学、东方哲学。
主要学术成果:
一、论文:
1.《东方宗教文化的重要展示——读<印度教>一书有感》,载《世界宗教研究》2014年第2期,第182-184页。
2.《古印度几种主要的“极微论”及其异同》,载《外国哲学》2016年总第29辑,第121-131页。
3.《从<明句论>看应成派与自续派之论理差别》,载《法音》2016年第10期,第65-68页。
4.《<文殊般若经>的核心理念和修学方法》,载《五台山研究》2016年第2期,第56-59页。
5. 《顺世论与古奥义书相关思想比较》,载《外国哲学》2018年总第35辑,第219-228页。
6. 《从佛教区域化看佛教中国化历史进程——王开队等著<徽州佛教历史地理研究>评介》,载《世界宗教研究》2022年第5期。
7. 《古印度那烂陀寺教育管窥》,载《世界宗教文化》2023年第2期。
8. 《近十年来国内印度哲学研究述评》,载《中国哲学年鉴》2023年。
二、译文:
《從美藏三尊日本兜跋毗沙門像管窺毘沙門崇拜在東亞的興起》,载《華林國際佛學學刊》2018年第一卷第一期。
2024年11月4日更新
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米媛,2017年7月毕业于北京大学哲学系,获哲学博士学位。在北京大学攻读博士期间,被公派到哈佛大学联合培养一年。2017年8月进入中国社会科学院哲学研究所从事博士后研究,2019年9月出站,同年12月正式入职中国社会科学院哲学研究所,任助理研究员。
研究方向:印度哲学、东方哲学。
主要学术成果:
一、论文:
1.《东方宗教文化的重要展示——读<印度教>一书有感》,载《世界宗教研究》2014年第2期,第182-184页。
2.《古印度几种主要的“极微论”及其异同》,载《外国哲学》2016年总第29辑,第121-131页。
3.《从<明句论>看应成派与自续派之论理差别》,载《法音》2016年第10期,第65-68页。
4.《<文殊般若经>的核心理念和修学方法》,载《五台山研究》2016年第2期,第56-59页。
5. 《顺世论与古奥义书相关思想比较》,载《外国哲学》2018年总第35辑,第219-228页。
6. 《从佛教区域化看佛教中国化历史进程——王开队等著<徽州佛教历史地理研究>评介》,载《世界宗教研究》2022年第5期。
7. 《古印度那烂陀寺教育管窥》,载《世界宗教文化》2023年第2期。
8. 《近十年来国内印度哲学研究述评》,载《中国哲学年鉴》2023年。
二、译文:
《從美藏三尊日本兜跋毗沙門像管窺毘沙門崇拜在東亞的興起》,载《華林國際佛學學刊》2018年第一卷第一期。
2024年11月4日更新
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