2020年2月14日
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中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信（兼）、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前，全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>
哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆，与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底，院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库，从此只保留图书借阅流通业务，不再购进新书。
2009年1月16日，作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一，哲学专业书库正式挂牌。
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字号 +字号 -】《大众庄学》（外篇）是关于《庄子》研究的一项优秀成果，是《庄学研究》编辑部与庄学读书会联合组织一批《庄子》应用研究专家完成的。其中有社会科学应用研究学者、高校校长、教研专家，省市政府部委专家领导（参事）、地方政府边疆城市市（县）长、企业家、农民作家等参与应用研究与实践。体现了创新性、大众性、知识性、传承性、科学性、实效性、廉洁性。
胡文臻 潘晨光 郭飚著
（中华优秀传统文化丛书）
本书内容是对《大众庄学》外篇的普及性应用研究与实践解读，是对《庄子》“创造性转化和创新性发展”的一种探索。
中国社会科学院哲学研究所党委书记王立胜担任顾问，中国社会科学院哲学研究所所长张志强担任编辑委员会主任。
张国祚研究员为本书作了序言（中国文化软实力研究中心主任，国家文化软实力研究协同创新中心主任；中央马克思主义理论研究和建设工程“国家文化软实力建设研究”首席专家，原任中宣部理论局副局长，全国哲学社会科学规划办公室主任）。
《庄学研究》《大众庄学》（内、外、杂）篇应用研究项目，被列入安徽省省长工程、安徽省廉政建设读本，蒙城县中小学传统文化课外普及实验读本，将在普及应用基础上，逐步总结经验向全国推广。
《庄子》一书体现了庄子全面认识世界与思考社会发展及尊重自然规律的世界观。流传至今的“人与自然、人与社会（秩序）、人与人”的三大人类进步发展关系，正是庄子蔑视旧时腐朽礼法权贵而对人、自然、秩序关系的积极思考。
《大众庄学》以应用研究的角度，给人耳目一新，通解舒畅。
本书从传统文化传承应用的视角，简洁通俗地展示了庄学思想与应用；有助于大众认识和理解中国优秀传统文化。本书可用于干部职工企业家培训和高校、中小学校学习中国传统文化，也可用于企业科研单位指导文创产业。
社会科学文献出版社推荐，学习强国号发布。
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《大众庄学》（外篇）是关于《庄子》研究的一项优秀成果，是《庄学研究》编辑部与庄学读书会联合组织一批《庄子》应用研究专家完成的。其中有社会科学应用研究学者、高校校长、教研专家，省市政府部委专家领导（参事）、地方政府边疆城市市（县）长、企业家、农民作家等参与应用研究与实践。体现了创新性、大众性、知识性、传承性、科学性、实效性、廉洁性。
胡文臻 潘晨光 郭飚著
（中华优秀传统文化丛书）
本书内容是对《大众庄学》外篇的普及性应用研究与实践解读，是对《庄子》“创造性转化和创新性发展”的一种探索。
中国社会科学院哲学研究所党委书记王立胜担任顾问，中国社会科学院哲学研究所所长张志强担任编辑委员会主任。
张国祚研究员为本书作了序言（中国文化软实力研究中心主任，国家文化软实力研究协同创新中心主任；中央马克思主义理论研究和建设工程“国家文化软实力建设研究”首席专家，原任中宣部理论局副局长，全国哲学社会科学规划办公室主任）。
《庄学研究》《大众庄学》（内、外、杂）篇应用研究项目，被列入安徽省省长工程、安徽省廉政建设读本，蒙城县中小学传统文化课外普及实验读本，将在普及应用基础上，逐步总结经验向全国推广。
《庄子》一书体现了庄子全面认识世界与思考社会发展及尊重自然规律的世界观。流传至今的“人与自然、人与社会（秩序）、人与人”的三大人类进步发展关系，正是庄子蔑视旧时腐朽礼法权贵而对人、自然、秩序关系的积极思考。
《大众庄学》以应用研究的角度，给人耳目一新，通解舒畅。
本书从传统文化传承应用的视角，简洁通俗地展示了庄学思想与应用；有助于大众认识和理解中国优秀传统文化。本书可用于干部职工企业家培训和高校、中小学校学习中国传统文化，也可用于企业科研单位指导文创产业。
社会科学文献出版社推荐，学习强国号发布。
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