2020年2月14日
首页
中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信（兼）、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前，全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>
哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆，与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底，院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库，从此只保留图书借阅流通业务，不再购进新书。
2009年1月16日，作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一，哲学专业书库正式挂牌。
<详情>您当前的位置：首页>党建工作>离退休工作>沉痛悼念王葆玹先生！
字号 +字号 -】1946年11月生于北京。1960年至1968年在景山学校学习，1968年8月至1974年3月在内蒙古呼伦贝尔盟插队锻炼，1974年3月至1978年10月在北京203中学（后解散）任教，1978年10月至1981年9月，在中国社会科学院研究生院学习，获得哲学硕士学位，后获得日本东京大学文学博士。1981年入中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室工作，1982年被评为助理研究员、1989年被评为副研究员、1995年被评为研究员。1993年10月获得国务院政府特殊津贴。王葆玹先生曾任中国社会科学院研究生院教授，博士生导师，哲学所学位委员会委员，兼任中国政法大学国际儒学院教授，《道家文化研究》编委、《中国哲学史》编辑。1997年兼任德国海德堡大学客座教授，2002年至2003年兼任日本东京大学客座教授，2009年12月退休。
王葆玹先生工作严毅刻苦、勤勉认真、学风严谨、成果丰硕，在魏晋玄学、两汉经学、道家哲学和《周易》研究方面做出了突出贡献。参加了《中国古代佚名哲学名著评述》、《中国哲学史资料选辑》（负责魏晋隋唐之部）、《中国传统哲学思维方式》（撰写第四章“意象思维”）、“儒学与宗教”等课题组的研究工作；主持了中华社科基金项目 “道家哲学研究”、国家社科基金项目“《周易》与中国文化”（1998）；出版了《正始玄学》（齐鲁书社，1987）、《西汉经学源流》（台湾东大图书公司，1994）、《玄学通论》（台湾五南出版社，1996）、《今古文经学新论》（中国社会科学出版社，1997）、《王弼评传》（广西教育出版社，1997）、《老庄学新探》（上海文化出版社，2002）、《黄老与老庄》（中国人民大学出版社，2012）等图书；是《孔子大辞典》（上海辞书，1993）的主要撰稿人之一。
王葆玹先生拥护党的领导，热爱党的教育事业，把政治热情落实在业务之上，潜心学术，热爱科研，论著宏富，在玄学、帛书周易和汉代经学方面取得了重要成果，提出了新见解：两汉经学分为齐学和鲁学及荀子为鲁学之说、《周易》成为典籍始于秦代焚书之说、石渠阁会议谷梁子何以战胜公羊子之说、谶书何以高于纬书及五经之说等。发前人所未发，具有重要的学术价值。王葆玹先生的逝世是哲学所的重大损失，他刻苦的治学精神将激励后人踔厉奋发、勇敢前行！
王葆玹先生千古！
中国社会科学院哲学研究所
2023年1月5日
地址：北京市东城区建国门内大街5号邮编：100732
电话：（010）85195506
传真：（010）65137826
E-mail：philosophy@cass.org.cn
微信
《哲学中国》
《哲学研究》
《哲学动态》
《世界哲学》
1946年11月生于北京。1960年至1968年在景山学校学习，1968年8月至1974年3月在内蒙古呼伦贝尔盟插队锻炼，1974年3月至1978年10月在北京203中学（后解散）任教，1978年10月至1981年9月，在中国社会科学院研究生院学习，获得哲学硕士学位，后获得日本东京大学文学博士。1981年入中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室工作，1982年被评为助理研究员、1989年被评为副研究员、1995年被评为研究员。1993年10月获得国务院政府特殊津贴。王葆玹先生曾任中国社会科学院研究生院教授，博士生导师，哲学所学位委员会委员，兼任中国政法大学国际儒学院教授，《道家文化研究》编委、《中国哲学史》编辑。1997年兼任德国海德堡大学客座教授，2002年至2003年兼任日本东京大学客座教授，2009年12月退休。
王葆玹先生工作严毅刻苦、勤勉认真、学风严谨、成果丰硕，在魏晋玄学、两汉经学、道家哲学和《周易》研究方面做出了突出贡献。参加了《中国古代佚名哲学名著评述》、《中国哲学史资料选辑》（负责魏晋隋唐之部）、《中国传统哲学思维方式》（撰写第四章“意象思维”）、“儒学与宗教”等课题组的研究工作；主持了中华社科基金项目 “道家哲学研究”、国家社科基金项目“《周易》与中国文化”（1998）；出版了《正始玄学》（齐鲁书社，1987）、《西汉经学源流》（台湾东大图书公司，1994）、《玄学通论》（台湾五南出版社，1996）、《今古文经学新论》（中国社会科学出版社，1997）、《王弼评传》（广西教育出版社，1997）、《老庄学新探》（上海文化出版社，2002）、《黄老与老庄》（中国人民大学出版社，2012）等图书；是《孔子大辞典》（上海辞书，1993）的主要撰稿人之一。
王葆玹先生拥护党的领导，热爱党的教育事业，把政治热情落实在业务之上，潜心学术，热爱科研，论著宏富，在玄学、帛书周易和汉代经学方面取得了重要成果，提出了新见解：两汉经学分为齐学和鲁学及荀子为鲁学之说、《周易》成为典籍始于秦代焚书之说、石渠阁会议谷梁子何以战胜公羊子之说、谶书何以高于纬书及五经之说等。发前人所未发，具有重要的学术价值。王葆玹先生的逝世是哲学所的重大损失，他刻苦的治学精神将激励后人踔厉奋发、勇敢前行！
王葆玹先生千古！
中国社会科学院哲学研究所
2023年1月5日
中国社会科学院哲学研究所-版权所有
官方微博
邮箱
潘梓年
金岳霖
贺麟
杜任之
容肇祖
沈有鼎
巫白慧
杨一之
徐崇温
陈筠泉
姚介厚
李景源
赵汀阳
