中国共产党的优秀党员，中国社会科学院首届荣誉学部委员，我国著名哲学家、哲学翻译家，德国古典哲学研究专家，哲学研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师梁存秀先生，于2018年1月15日凌晨4点55分因病医治无效在北京逝世，享年87岁。

　　梁存秀，笔名梁志学，1931年出生于山西定襄县。梁先生的童年时代正值抗日战争时期，他6岁即参加儿童团，9岁担任儿童团团长，17岁加入中国共产党。1951年，梁先生考入北京大学哲学系，在哲学系本科和研究生班共学习了五年时间，同时还担任四个系的党支部书记。1956年8月，梁先生毕业分配到当时的中国科学院哲学社会科学部哲学研究所西方组工作。自步入哲学门以来，梁先生就选择以学术为毕生事业，以德国古典哲学为研究对象。1958年3月，梁先生被错误地打成“右派”，1961年“摘帽”，1978年12月彻底平反。1960年，梁先生调入新成立的现代外国哲学研究组，开始从事现代哲学的研究，其间长期担任《哲学译丛》专栏责任编辑，并在《哲学译丛》上发表百余篇译文和书评，一些重要译文如庇护十二世的《从现代自然科学来看上帝存在的证明》、克罗纳《今日黑格尔》和海德格尔的《回归形而上学的基础》等，近年来还被编入相关论文集。1972年8月从河南“干校”回北京以后，梁先生与薛华先生合作，翻译了谢林《先验唯心论体系》，并撰写译者序言，详论谢林哲学思想的演变过程。后与夫人沈真研究员合作，参照俄文本，翻译了费希特《论学者的使命》，该书译笔精纯，多次印刷，影响甚广。1976年6月，梁先生与薛华、沈真、钱广华合作，着手翻译黑格尔《自然哲学》。1978年，梁先生进入自然辩证法研究室工作，负责编辑《自然科学哲学问题丛刊》和编辑《中国大百科全书·哲学卷》“自然辩证法”条目。80年代初期，梁先生翻译了克劳斯的《从哲学看控制论》（1981年）和马赫的《感觉的分析》（与洪谦、唐铖合译，1984年）。与此同时，梁先生没有放弃他所钟爱的德国古典哲学的翻译和研究。他不仅完成了黑格尔《自然哲学》的翻译和注释工作，还在多次讲解该书的基础上，写作了《论黑格尔的自然哲学》一书。

　　1986年3月，梁先生与国际费希特运动领导人劳特先生建立紧密的学术联系后，开始着手中文版《费希特著作选集》五卷本的翻译和出版计划。他创建了一个精干的费希特课题组，确立了“翻译基础上研究，研究指导下翻译”的原则，制定了系统的翻译和研究计划，而且“放眼世界”，不断与国外同行进行交流。梁先生组织团队高效工作，亲自翻译了《试评一切天启》等大量新作，所有其他译稿都一字字根据德文校改，并编辑了大量学术含量很高的注释，为这些注释费尽心血。梁先生领导团队持之以恒工作了十五年之久，艰难而高质量地完成了250万字的翻译，并出版了一系列研究成果。此外，他先后翻译的费希特著作单行本有：《论人的使命 学者的使命》（与沈真合译，1984年）、《伦理学体系》（与李理合译，1995年）、《现时代的根本特点》（与沈真合译，1998年）、《对德意志民族的演讲》（与沈真、李理合译，2003年）。在翻译费希特著作的基础上，梁先生先后完成了三本书的写作：《费希特青年时期的哲学创作》、《费希特耶拿时期的思想体系》和《费希特柏林时期的体系演变》。这三本书以费希特思想发展的时间线索为出发点，以翔实的材料准确而有序地展开了费希特哲学体系的内在理路和演变历程，讨论范围几乎涵盖了费希特第一哲学与各部门哲学领域，填补了国内许多研究空白。梁先生领导并亲力亲为的费希特翻译和研究工作，有力改变了国内费希特形象，为汉语费希特研究奠定了坚实的基础。梁先生的翻译、研究与工作风格受到劳特先生高度评价，认为具有严格的科学精神。著名哲学家叶秀山评论道：“费希特在中国很走运，有梁先生替他译书。”

　　结束了《费希特著作选集》工作后，梁先生又开始着手进行黑格尔著作的翻译。梁先生在2002年修订出版了他之前翻译的黑格尔《逻辑学——哲学全书第一部分》，这是继他的老师贺麟先生的黑格尔《小逻辑》经典译本之后的优秀译本，获得了国内德国古典哲学界的高度好评。作为研究性的翻译著作，梁先生在译著中加上了180余条译者注，提升了译本的知识性和专业性，显示了梁先生在德国古典哲学翻译和研究方面的深厚功力。2005年，梁先生决定从事《黑格尔全集》的翻译，建立了以原班人马为基础的课题组。虽然由于诸种困难，黑格尔课题组翻译进度比预计略慢，但到目前为止，《黑格尔全集》课题组成绩斐然，现已出版第6卷《耶拿体系草稿（1）》、第7卷《讲演手稿I(1816-1831)》、第10卷《纽伦堡高级中学哲学教程与讲话》、第17卷《宗教哲学手稿》（与李理合译，商务印书馆，2011年）、第27卷·第1分册《世界史哲学讲演录（1822-1823）》。梁先生为黑格尔全集的翻译、研究与团队建设，倾注了最后心血，直到生命的最后一刻，用尽最后虚弱的气息表达相关遗愿。半个多世纪以来，梁先生的多部德国古典哲学译著已成为译作经典，很多著作多次再版，且多次获得中国社会科学院优秀科研成果奖。2012年，梁先生出版了《自由之路——梁存秀文集》，梁先生自选34篇文章，内容涉及对康德、费希特、谢林、黑格尔这些德国古典哲学大家的研究，唯物辩证法研究，同时还收录了梁先生对学界人与事的回忆和评述，全面反映了梁先生从事哲学研究半个多世纪的心得体会与心路历程，可谓抒怀之作。

　　梁先生高度重视哲学人才的培养，学界很多后学都曾得到梁先生高屋建瓴的指点和帮助。对于他工作了一辈子的哲学所，梁先生更是饱含深情，无私地把哲学所的学风建设和人才培养视为己任。数十年来，梁先生教书育人，桃李满天下。他把课题组工作当成一个出成果、出人才的过程，对于自己名下的研究生和其他课题组成员，梁先生采用贺麟先生的“手把手”的方式，给他们讲授未曾翻译的德国古典哲学原著，然后再分配适当的原著去翻译，再仔细校改学生的译文，之后才让他们进入各自的研究领域。他培养的多名博士研究生已成为国内德国古典哲学研究领域的学科带头人和科研骨干。退休后，梁先生经常到哲学所与青年学者谈天说地，潜移默化地把哲学所的优良学术传统传递下去。面对哲学所近年来德国古典哲学研究人才青黄不接的现状，梁先生不顾高龄，奔走呼告，希望引起有关部门对哲学所传统优势学科的重视，甚至还亲自物色人才、培养人才，表现出了学者的高度责任感。2017年下半年，梁先生在生命的最后岁月里，从容处理自己的研究书稿，安排书籍出版等事宜。他的《论黑格尔的自然哲学》（《哲学全书·第二部分·自然哲学》导读）一书已出版，20多万字的自传也已完成并交付出版社。

　　梁先生的一生，可以用“铁肩担道义、妙手著文章”来概括。他从革命到学术，历经数十年风云变幻、人生坎坷，但矢志不渝，执着追求真理，直到生命的最后岁月。更令学界感佩的是，梁先生把费希特阐发的“学者的使命”贯彻到自己的生命活动之中。他从来都认为，哲学家应该关心国家的命运和民众的福祉，应该敢于直面现实，追求真理。

　　哲人虽逝，经典不朽，精神长存！梁先生的离世是中国哲学界和中国知识界的巨大损失，他对学术事业的贡献，他追求真理的精神将长存世间，泽被后学！

　　梁存秀先生千古！